Transcripción del libreto escrito en verso por
Don Roso Gallego sobre los
Danzantes y Pecados de Camuñas

Volver

 

Roso Gallego escribe este libreto, en verso, en los primeros años de mil novecientos, muere en 1936 con motivo de la Guerra Civil, como puede apreciarse en el homenaje escrito en la Iglesia Ntra. Señora de la Asunción.

 

EN HONOR DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO

Amante del Santísimo Sacramento como verdadero cristiano, solo me propongo entretener a ustedes, al mismo tiempo que será de gran provecho para todos, con este curioso relato de las fiestas cívico religiosas y su significado que con motivo de la festividad del Corpus Christi celebran las cofradías de Judíos y Pecadores en la villa de Camuñas, (Toledo).
Todo cuanto en él se dice es verídico, atención, y perdonad cuantas faltas encontrareis, pues todo lo hago en honor y gloria a Dios.


Roso Gallego
 

 

 

Primera parte
 

Manifestación de la lucha que tomaron los Judíos y Pecadores
cuando se rebelaron contra Nuestro Señor Jesucristo.

En Camuñas se celebra
las fiestas que os voy hablar
¡pobres hijos de este pueblo!
por que mala fama os dan.
Pongan todos atención
y así podrán escuchar
todo cuanto aquí se dice
pues es la pura verdad.
Estas dignas cofradías
de bastantes se componen
para todos hay sus cargos
sufren golpes y empellones.
católicos deben ser
los que estas fiestas celebren
pues del que así no lo fuera
será rechazado siempre.

Todos toman sus acuerdos
en Pascua Resurrección
para empezar con la lucha
el gran día del Señor.
Ha llegado el día de víspera
y todos se han reunido
en la casa de su Jefe
y ¡ay! del que no hubiera ido.
Por su gran desobediencia
recibirá su castigo
En un salón de la casa
del Jefe más principal
bendicen una comida
que comen en santa paz.
Terminada la comida
todos van a preparar,
sus lujosos vestiduras
con que a Dios han de honrar.
Todos están preparados
la danza suena al compás
para sentenciar su vida
en busca de Jesús van.
Los judíos han llegado
a la casa pretorial
y al ver entrar en su casa
todos empiezan aullar.
A por Jesús ya venimos
dicen todos con afán
Mas a Jesús no lo entregan
por su ministro faltar.
Los pecados que en la calle
todos deben de quedar
con sus salvas y sus señas
ellos ya se entenderán.
Estos en carrera abierta
a por su ministro van
los judíos a la vuelta
a Jesús le prenderán.
Ya han llegado adonde estaba
lo cogen y muy gozosos
lo pasean por las calles
con grandísimo alborozo.
A la Iglesia se dirigen
y todos penetran dentro
solo quedan en la puerta
los pecadores gruñendo.
Llenos de ira y coraje
y llenos de arrepentimiento
al ver prendido a Jesús
su cariñoso Maestro.
Los judíos en el templo
llenos de inmensa alegría
corren brincan y dan vueltas
por que a Jesús ya tenían.
Ya le ponen en su trono
el ministro del altar
y dando todos la vuelta
uno por uno señores
doblan ante el su faz.
Significando las burlas
que en la casa de Caifás
le hicieron en otro tiempo
los judíos sin piedad.
Y una vez que os he explicado
todo cuanto he dicho ya
sus Jefes más principales
os debe de reseñar.
Esa madama que llevan
revestida de sayal
representa aquel apóstol
que a Jesús debía dar
el beso tan traicionero
que le debía entregar
mas las penas y dolores
que a su santísima madre
todos le hicieron pasar.
Ese otro respetable
con el cordel travesado
representa aquella soga
con que a Jesús amarraron.
Pues el otro muy alegre
con esos mazos tocando
lleva los fuertes martillos
que pies y manos clavaron.
Y ese otro que está allí
larga vara enarbolando
es la espada que a Jesús
el corazón traspasaron.
Sin embargo allí está otro
con el tamboril tocando
la sentencia de Jesús
por calles va pregonando
Otra me queda señores
su capitán que así llaman
a su mandato van todos
provistos de sus sonajas,
o trompetas mejor dicho
que en aquél tiempo llevaban.
A los tres días siguientes
de la lucha no parar
a la hora ya marcada
su vida quieren quitar.
Al alborear el viernes
en un inmenso tropel
recorren todas sus calles
haciendo burla de él.
Sin caridad se le escupe
se le arrastra sin piedad
se le terminan sus fuerzas
y no puede caminar.
Cogen a un judío traidor
que de lejos le seguía
junto con otros dos más
para que sean su guía.
le ayuden y le conforten
en tan inmensa fatiga
pues siendo las nueve y media
caminar ya no podía.
Pues no teniendo bastante
con todos estos tormentos
para su mayor afrenta
un patíbulo le han hecho.
entre las doce y la una
como ustedes ya sabran
según la sentencia dada
su vida deben quitar.
Llega la hora citada
y el tambor viene diciendo
que su castigo dará
a los que lo merecieron.
Al pie de grande escalera
y empuñando un crucifijo
le ponen para que suba
a recibir su castigo.
Viendo que subir no puede
por estar falto de fuerzas
uno arriba y otro abajo
con disciplinas le pegan.
En medio de la escalera
sus fuerzas se han acabado
y al momento un poco de agua
un soldado le ha llevado.
Que si yo no me equivoco
o mal me lo han enseñado
a Jesús también le dieron
hiel y vinagre mezclados.
A fuerza de disciplina
lo hacen subir a lo alto
y después de interrogarle
hacen cumplir su mandato.
Puesto en ferviente oración
pues “Creo en Dios” ha clamado
le amarran con un cordel
y me lo tiran abajo
con bastante precaución
por si se hiciera algún daño.
Y ahora pido yo de ustedes
me dispensen si he faltado
en está primera parte
que brevemente he explicado.
Esto lo hacen los judíos
como ustedes lo verán
ellos sabrán lo que hacen
a Dios cuenta le darán.
Y ahora les digo a ustedes
que para poder danzar
de primeras un cordero
sepa que tiene que dar.
Pues representa señores
el cordero que ofrecían
en holocausto a su Dios
las tribus Israelitas.
A. M. G. D.

 

Segunda parte


En esta segunda parte
brevemente explicaré
cuanto hacen los pecadores
por su Dios y por su fé.
Confesado y comulgado
debe ir el pecador
a recibir los tormentos
que le impongan con valor.
Pues Jesús siendo inocente
pasó cuanto queda dicho
el que quiera que lo pase
con más motivo al principio.
Con grande resignación
lo sufren todos señores
hasta morir en la cruz
por el Dios de sus amores.
para empezar esta fiesta
se revisten de sus galas
que parecen al soldado
que se prepara en batalla.
Todo cuanto llevan puesto
tiene su significado
de la cabeza a los pies
todo quedará explicado.
Liado va a la cabeza
con una tira de blanco
que le llaman “Gavineta”
y os diré el significado.
Es la corona de espinas
que los judíos clavaron
en la cabeza de Cristo
cuando le crucificaron.
Lleva encima de los hombros
un paño blanco bordado
que representa la cruz
que en sus hombros le cargaron.
Por el pecho travesada
una cinta lleva puesto
son los cordeles que a Cristo
amarraron en el huerto.
Eso que lleva en las manos
los vuelos que así le llaman
representa aquel cordel
que sus pulsos repretaba.
Lleva un serenero puesto
suspendido por la espalda
que son aquellos vestidos
que a Jesucristo tapaban.
A la cintura amarrado
y con borlones colgando
lleva un cordón que es el mismo
con que a la columna ataron
A la misma lleva puesto
con nudo bien apretado
una faja de colores
todo muy bien colocado.
Esta es la sábana blanca
con que las carnes taparon
cuando a Jesús los judíos
los vestidos le quitaron
Lleva de cintas vestida
una gran vara en la mano
esta es la lanza que a Cristo
el corazón traspasaron.
La careta no la he dicho
es la que se me olvidaba
con ella se cubre el rostro
cuando por adelante pasa
la danza de los judíos
indignos de su mirada.
Visten pantalón muy corto
zapatos y media larga
típico traje que entonces
aquella gente me usaba.
Y una vez que os he pintado
esta figura curiosa
os diré cuanto ellos hacen
en la función Religiosa.
Han sonado las señales
y cual centinela alerta
corre en busca de Jesús
su rodilla clava en tierra.
No sin antes descubrir
su cara con la careta
que cuando en su busca va
la debe de llevar puesta.
Primero La Pecadilla
que le llaman su maestro
corre silenciosamente
para salirle al encuentro.
Siguiéndole va detrás
quien llaman pecao mayor
con una larga careta
aullando como un león.
Quedan las filas abiertas
y uno por uno detrás
les va siguiendo a carrera
hasta su Señor hallar,
donde doblar su rodilla
y se descubren la faz.
Todo cuanto queda dicho
hacen estas cofradías
en el pueblo de Camuñas
de Toledo su provincia.
Y enterados como estáis
de todo cuanto yo he dicho
os pido me perdonéis
las faltas que haya tenido
 

Un Pecador
SÚPLICA


Ahora pedimos nosotros
que sea reglamentario
para que nunca en la vida
nadie lo pueda quitarlo.
Siempre lo hemos visto así
nuestros padres enseñaron
somos cristianos de veras
y a nadie creo ofendamos.
El que la función ofrezca
y en su vida no lo cumpla
atormentado estará
mientras esté en ultratumba.
Si el párroco de este pueblo
parte no tomara en esto
la tristeza reinaría
en el pueblo y en el templo.
Aquí no se hace de bulto
que se hace de corazón
el padecer los tormentos
que nuestro señor pasó.
Esta función ya lo saben
los pueblos más inmediatos
que el que la quiera cumplir
ha de pagar nuestros gastos.
Aquí todo se termina
con esto todo se acaba
si quereis sufrir tormentos
veniros a nuestra casa.
Que allí nos tienen a todos
la comida preparada
que en sana paz y armonía
todos comemos con gana.
Que viva la danza
con los pecadores
viva el Sacramento
De nuestros amores.
A. M. G. D.
 

 

 

Inicio documento